جناح ابن عمّك ، فلمّا أحسّه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله تقدّمهما ، وانصرف أبو طالب مسرورا وهو يقول : إنّ عليّا وجعفرا ثقتي * عند ملمّ الزمان والكرب « 1 » لا تخذلا وانصرا ابن عمّكما * أخي لامي من بينهم « 2 » وأبي واللّه لا أخذل النبيّ ولا * يخذله من بنيّ ذو حسب « 3 » وقال خزيمة بن ثابت : ما كنت أحسب هذا الأمر منصرفا * عن هاشم ثمّ منها عن أبي حسن أليس أوّل من صلى لقبلتكم « 4 » * وأعرف الناس بالآيات « 5 » والسنن وآخر الناس عهدا بالنبيّ ومن * جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا « 6 » يمترون به * وليس في القوم ما فيه من الحسن ما ذا الذي ردّكم عنه فنعلمه * ها إنّ بيعتكم من أغبن الغبن « 7 » عن أبي الحسن عليّ بن عبد اللّه بن أبي يوسف « 8 » بن أبي سيف المدائني قال : كتب معاوية إلى أمير المؤمنين عليه السّلام : يا أبا الحسن إنّ لي فضائل كثيرة ؛ كان

--> ( 1 ) في المخطوط قدّم البيت الثاني على الأوّل . ( 2 ) في المطبوع : « بنيهم » . ( 3 ) أمالي الصدوق : 597 / 825 عن محمّد بن عمر الجرجاني ، عنه المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 19 ، البحار : 35 / 68 / 2 ، إعلام الورى : 37 نحوه . ( 4 ) في المخطوط : « لقبلتهم » بدل « لقبلتكم » . ( 5 ) في المخطوط : « الآثار » بدل « بالآيات » . ( 6 ) ليس في المخطوط : « لا » . ( 7 ) البحار : 28 / 352 عن بعض ولد أبي لهب بن عبد المطلب وج 38 / 274 عن حسان بن ثابت ، المناقب للخوارزمي : 40 . ( 8 ) ليس في المخطوط : « أبي يوسف » .